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翻看农奴,聂荣县白芨村罗集龙马河的幸福之歌

身份背景:

罗吉,男,1935年12月出生,现年84岁,居住在那曲市下ier县下渠乡白鹭村。在民主改革之前,罗杰的四口之家属于Azamoma部落,被主人压垮和剥削。

罗吉回忆说,1954年,家里的牲畜被偷走,变成了“重户(小户)”,罗基被迫卖给了昌都寺。 (1917年,Azamaoma部落建立了昌都寺,位于聂荣县。下渠乡1个村。)努力工作,被欺负。今天,罗吉尔和他的妻子岌岌可危,家庭成员增加到37人。

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图为Rogi的老人(右二)与家人合照。王立军,记者谢伟摄影

蜿蜒的龙马河就像一个蓝色的哈达,一边看着白鹭村。

龙马,藏语意为“平坦肥沃的红土地”。这里有美丽的牧场,阳光下闪闪发光的金色光芒,点缀着牛羊,蓝天和地平线上的群山构成了一幅美丽的画面。

在初春的那天,记者走进了村干部领导下的白鹭村一个小藏族庭院。看到记者和线路,店主罗姬赶紧邀请我们进屋。虽然他已经84岁了,但是Rogi的老人仍然充满了光彩和精神。

进入房子,咖啡桌上摆满了牛肉干,女同性恋和Kasai,并在壁柜上放置了各种荣誉证书。

经过简单的问候,老罗基聊起了过去。

“在我20岁之前,我的家里有20多头奶牛和30多只羊。虽然条件不差,但是主人不断地利用我们,但是黄油很差,羊毛很差,肉质差,而且很差。等了12个名字,几乎所有的名字都是每年递交的,剩下的很少。“罗姬的老声呛到并指责旧西藏的黑暗。

1954年,罗吉老家的牲畜被盗,变成了“重家(小户)”。罗基被迫卖给昌都寺,努力工作,与家人分离。

“那时的苦涩真的很痛苦。我们在外面吃草,我们只能在几个月内回来一次,晚上住在破旧的帐篷里,最害怕夏天的雨和冬天的风,更不用说个人卫生了;吃饭更糟糕的是,你一年不能吃两三次,你只能依靠挖野菜来填饱肚子。“ “在民主改革之前,农奴到处都是乞讨食物。他们赤脚,穿着碎布和破布,手里拿着破碗。沿路乞讨。许多农奴仍然残疾,其中大部分都是由残疾人造成的。迫害农奴主。“罗姬老人深吸一口气,继续道:”我没有被殴打,但我看到了我的身边和我。同一身份的农奴因为一个小小的错误而受到虐待和折磨。我经常想知道这么艰难的时刻何时会结束?“回顾过去,罗吉的老人仍然有一种挥之不去的恐惧。

1959年,民主改革的春风吹进西藏北部,羌塘草原迎来了曙光。罗吉的老人回到了家里,期待已久的幸福终于来了!

“1960年,当我和我的妻子结婚时,我们被分配了15只牦牛,8只羊和一只没有泄漏的草皮帐篷。我非常兴奋,整晚都没睡着。”回想起我收到这些东西时的场景,老罗基还是有点兴奋。 “在过去,我们没有得到一份好工作的奖励。现在我们有自己的帐篷,牧场和牛羊,以及年度畜产品。留给家人吃饭,额外可以出售为了赚钱,日子更好。“

1960年,该村建立了一个互助小组。由于努力工作和辛勤工作,老罗基被选为团队的领导者。人民公社成立后,被村民选为秘书。 1973年,老罗基光荣地加入了中国共产党,并获得了五次胜利。优秀的共产党员。

“我心中感激共产党。在我成为党员之后,我也希望能为村民带来美好生活。”今天,已经脱贫的白银村逐渐提高了村民的幸福指数。它也越过了火。

无论是客厅里的藏式家具,挂在墙上的液晶电视,停在门前的大卡车和汽车,还是远处无数的牛羊,都展示了罗基的老头。今天的丰富生活。

“旧社会,不足以吃,不能穿温暖;现在,如果你想吃什么,吃什么,如果你想穿什么就穿什么。过去,你只能患病,但现在,医疗费用全额报销,村里有医生。不仅如此,我每年还可以领到1800元的生活津贴,这让我不能称赞我们伟大的祖国,怎能不唱今天的幸福生活! “看着安静而流畅的龙马河上,老人的脸上洋溢着幸福的笑容。

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